被冥王星詛咒的優(yōu)衣庫，我們?nèi)笔У氖鞘裁矗?i class="tag">觀點
熱衷于星相占卜的人一定會知道冥王星所代表的什么，作為摩羯座的守護(hù)星座，它也一貫如摩羯座性格的人所宣稱的那樣理性、冷峻，甚至是有點不通情理的一味尋找真相。
7月14日晚，優(yōu)衣庫試衣間男女欲火難耐啪啪啪啪事件和冥王星一起引爆了整個輿論，在這場荒誕和科學(xué)的輿論狂歡中，很明顯，優(yōu)衣庫占領(lǐng)了大眾的輿論，而冥王星則落寞的站在了配角的位置。
輿論的視點從來都無關(guān)乎荒誕與科技，這也無關(guān)乎高尚與低俗，就像是我們無法理解，為什么今年會流行紅色，而明年會流行藍(lán)色。但是，荒誕畢竟需要真相和現(xiàn)實去襯托。
也正如恰巧碰撞在一起的優(yōu)衣庫和冥王星，冥冥之中也包含著一個寓意，或者是說，在在很長一段時間內(nèi)，優(yōu)衣庫或許都將限于冥王星的詛咒之中。
是否是優(yōu)衣庫的營銷
關(guān)于優(yōu)衣庫試衣間男女欲火難耐進(jìn)行啪啪啪事件的最新進(jìn)展是，7月15日，北京警方帶走了包括優(yōu)衣庫不雅視頻男女主角等5人進(jìn)行調(diào)查，根據(jù)披露，警方調(diào)查主要會圍繞兩個方便：一是究竟是誰發(fā)布的這段不雅視頻，二是這起事件究竟是不是商家的炒作行為。
而與之相伴隨的是，作為當(dāng)事人，優(yōu)衣庫商家、男、女主角也紛紛曝光，優(yōu)衣庫表示，“并非營銷炒作，已向媒體平臺舉報，同時呼吁消費者正確和妥善使用試衣間”，而男女主角分別在承認(rèn)是當(dāng)事人之后，又快速的刪光了所有的微博。
一個蹊蹺的點是，此次的試衣間事件是否屬于營銷——雖然優(yōu)衣庫一再對此進(jìn)行否認(rèn)，但警方仍將此為作為了重要的調(diào)查點。
目前，整體上輿論聲音分為兩派：
持不屬于優(yōu)衣庫蓄意營銷的人大多是從“動機(jī)論”的角度出發(fā)，“優(yōu)衣庫作為一個世界知名的快消品公司，不可能去冒險嘗試這種突破底線的營銷”，“優(yōu)衣庫的營銷和傳播是從供應(yīng)商出去，而供應(yīng)商的任何方案在執(zhí)行之前都需要提報簽字，盡管中國歷來不乏試圖突破營銷底線而名垂網(wǎng)史的行為，但是在優(yōu)衣庫這個品牌及其歷來采用的4A供應(yīng)商體系之內(nèi)，這種營銷內(nèi)容沒有生存土壤”……
而持反方觀點的人則大多是從“現(xiàn)象論”出發(fā)，從現(xiàn)場的一些蛛絲馬跡，包括“道具”、“演員表情”、“體位”等方面去力爭試衣間事件是優(yōu)衣庫一場精心策劃的營銷事件，“明顯是優(yōu)衣庫這下三濫公司動用兩個不知名的職業(yè)演員演假戲搞營銷。本人也有給交往過的女生拍個人視頻的經(jīng)驗，在公眾場合女生被拍往往會表情緊張一百個不情愿，那場合一般都會下意識捂嘴怕被外邊聽到，而這個身材纖細(xì)的模特卻目光泰然自若，加上姿勢動作，一看就是受過訓(xùn)練并反覆彩排過”，“拆開的套子和紙巾，難道第一次擺拍NG了？或者男主角NG了？那么你想的太簡單了，仔細(xì)看疊放次序，正常邏輯，拆開套子，應(yīng)該先把皮放下，用完了再丟掉套子，然后紙巾擦了一下？那么正確的疊放次序，怎么會皮在套子上面？只有一個可能，擺拍”……
在整個事件的結(jié)論出來以前，似乎這兩派的人誰也無法找到足夠的證據(jù)去說服對方——尤其是在各種內(nèi)部信息爆料，煙霧彈彌漫的情況下。
因為從動機(jī)論的角度去解釋，雖然過往的快消公司的營銷案例都在例證優(yōu)衣庫沒有理由去做這樣一個營銷，但是誰又能保證，隨著社會的“進(jìn)步”，歷來墨守陳規(guī)的快消品營銷也瘋狂一把，畢竟作為最懂營銷的行業(yè)，誰能知道它如果真的想“瘋狂一把”的影響力會有多大——能力越大，破壞力越大。
而從現(xiàn)象論的角度去解釋，則很難逃脫“預(yù)設(shè)立場”的懷疑，每一個現(xiàn)象都有可能是偶然發(fā)生的，我們之所以看到這種奇妙的“組合”，只是因為我們無法知道事實究竟是怎樣的。這些所謂的現(xiàn)象證據(jù)，就如同上帝擲下的骰子，我們無法確定上帝究竟有沒有作弊。更何況，這些現(xiàn)象似乎也很難去作為真正法律上的“證據(jù)”。
但是，一個很明顯的結(jié)論是，在真相出來之前，優(yōu)衣庫很難擺脫“營銷策劃”的嫌疑，“冥王星總是跟那種讓人們不舒服的真相相關(guān)，當(dāng)冥王星在中天，我們可以想象這個人在跟人們講述一些讓人感覺不舒服的真相，可能讓人們緊張。”
真相究竟會是什么樣？或許它會真的會讓我們大吃一驚！
關(guān)于荒誕營銷學(xué)思考
很難說，在這場事件之后，優(yōu)衣庫在品牌方面的利害究竟會是什么樣？“太古里優(yōu)衣庫已經(jīng)成為一個景點，第二天人流爆滿”究竟是否只是一個“現(xiàn)象級”事件，而“優(yōu)衣庫受到政府挑戰(zhàn)，成為人民道德上的公敵”是否在心理上真的被人所接納。
不管怎樣，這兩個觀點都在一定程度上履行著“荒誕營銷學(xué)”的特點。所謂的荒誕營銷學(xué)，簡單來說，看是否能夠滿足用戶的一個心態(tài)，即用戶心里非常渴望的東西，但在現(xiàn)實生活中，卻要表現(xiàn)出另外一種“憤懣”。其次要通過這樣一個奇妙的心態(tài)，塑造一個多層次的輿論場，引發(fā)多個觀點的討論爭鋒。最后一個要素則是，這個行為是否真正的與我相關(guān)，能否產(chǎn)生舍身觸地的收獲或者失去感。
例如在此次事件中，很明顯，試衣間成為了每個人內(nèi)心之中或多或少所向往的地方。曾經(jīng)看過一本雜志所做的關(guān)于男女性心理的調(diào)查，70%以上的人都有著在野外做愛的想法，“試衣間”在此之后明顯成為了一個帶有性暗示的詞匯。但這種用戶的渴望在通常情況下，又很難直接的說出，所以這就滿足了荒誕營銷學(xué)的第一個要素——用戶渴望但表現(xiàn)不同。
就像是越是秘密越能引發(fā)人的好奇心，大多數(shù)表現(xiàn)出來的公開和私下兩面性，則是使得這個事件有著足夠被關(guān)注的空間，這樣也就會形成一個充滿矛盾性的輿論場。在這個事件中，輿論場中的矛盾主要會包括：在試衣間做愛會不會很爽——不道德？我拿到的視頻要不要發(fā)給朋友？別人對此事的評價是什么，我要不要標(biāo)新立異？買衣服竟然還能約炮——還是演員表演……這些矛盾足以支撐一個輿論的爆炸。
更重要的是，這些通通都與我相關(guān)！
實際上，隨著社會元素的更多多元化，利用這種荒誕行為進(jìn)行營銷已經(jīng)成為了很多品牌的必修課，只不過會因為“顧慮”而導(dǎo)致尺度不同，進(jìn)而也導(dǎo)致輿論場所影響的范圍不同。
像是最早凡客曾經(jīng)也以領(lǐng)導(dǎo)人為題圖做了一組營銷的封面，之后因為違法相關(guān)政策被下掉，這在一時也引發(fā)眾多的關(guān)注。不久之前，京東也在護(hù)士節(jié)做了一個情趣用品的專題，試圖塑造一個“場景”的噱頭，后在輿論聲討之下刪除專題，被迫道歉……這些其實都屬于荒誕營銷學(xué)的雛形。
經(jīng)歷過優(yōu)衣庫事件之后，無疑會給更多的品牌提供了一個“嘗試”的空間——畢竟對于大多數(shù)品牌而言，注意力永遠(yuǎn)會比事后風(fēng)險重要的多，因為如果不在輿論場之內(nèi)，保持再多的傳統(tǒng)和底線又會有什么用。
營銷永遠(yuǎn)是隨著社會和用戶進(jìn)行改變，所以對于這樣一場荒誕營銷學(xué)熱的現(xiàn)象，我們很難真的直起腰桿，一個大棒將其達(dá)到萬劫不復(fù)之地，這種營銷熱的背后，更多的是多種社會元素的相互協(xié)同，如同在文革時期，我們很難斷定說，“抵制孔老二”是正確或者錯誤的——盡管現(xiàn)在我們覺得那是一個極其荒誕的演繹。
大棒經(jīng)常所敲打的是那些成功者，就像是很多人用舒淇刪除自己曾經(jīng)出演的三級片、陌陌在去約炮化來比喻一樣，假如給出他們一個選擇，選拍片、約炮平臺，還是選擇默默無聞終老一身，他們又會怎么選？
所以，任何評價，都會是此情此景此地的選擇，放在另一個場景里，一定會荒誕，而一味的對其鞭笞，也會顯得太過輕率。在社會的洪流中，我們唯有相信，這種荒誕的營銷學(xué)只是一個過程，它不會成為最終的結(jié)果。而我們也始終堅信，這種荒誕可以有大智慧去解決。
當(dāng)然，也不必諱言的是，在這場狂歡中，很多品牌也圍繞此事件做了相應(yīng)的更風(fēng)宣傳，但是誰又能保證，下一次，他們不會成為主角。
冥王星坐落于任何一個宮位，都可能帶來非個人性的--但是可以控制的--高層意識，并且能夠?qū)⒁庵玖?dǎo)向創(chuàng)造性的活動上，更重要的是，冥王星的負(fù)面特質(zhì)是一直被人們所秉持強(qiáng)調(diào)的。
我們?nèi)笔У氖鞘裁矗?/strong>
冥王星之所以被稱作是冥王星，很大原因就在于我們需要通過冥想去進(jìn)入荒誕，同時去面對生命的本質(zhì)。
“你什么都不是，你的生活只是一個玩笑”。
對于這句話，更多的人會將其視為一個逃避現(xiàn)實的消極觀點。然而，在人生本就短暫，并且要面連殘酷真相的現(xiàn)實中，它卻是一把利劍，直插人的內(nèi)心。
百年之后，誰TM管這個世界會是什么樣？
實際上，能真正秉持這種觀點的人并不是太多。在這場事件中，人們通常“道德底線”4個字來痛斥當(dāng)事人，甚至通過此事，看到了“整個社會的浮躁、文化的缺失”。
誠然，如果我們?nèi)魏我粋€人作為視頻中的當(dāng)事人，所面臨的壓力都可能會分分鐘壓垮我們，但我們可曾想過，為什么大家會陷入這種狂歡中無法自拔。
曾經(jīng)看到一本書上面說過類似的觀點，人們陷入某種事情的原因，在于對此事的壓抑。沒錯，在一個長時間羞于談性的國家，到現(xiàn)在為止，做愛仍然是一個高度敏感的事情。但，這在實際上并沒能真正的束縛住人們內(nèi)心的想法。
該視頻最早的出處是“91porn”，但如果大家登陸過類似的情色網(wǎng)站，會發(fā)現(xiàn)，這種一分鐘的小視頻簡直是多如牛毛，有的是偷拍，但有相當(dāng)一部分是自己主動分享的。
如果這些，都傳出來，怎么辦？
其實，面對人們的欲望，我們通常的作法是用一個大眾普遍認(rèn)識的“尊重”去給受害者給予慰問，但這些尊重，在某種程度上，卻承擔(dān)著一種“給受害者一條上吊白綾”的作用。因為，它首先將受害者拉到了屬于大多數(shù)人的價值觀場合，然后用這種價值觀給予慰問，卻忽視了他們原本應(yīng)該享有的屬于自己的權(quán)力。
就像是70年代，面對因為跟多個男子發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系被判處死刑的那位女性的呼號，當(dāng)時一定有人在說，“她其實也有不得已的苦衷”，而忽略的是，她真正的想法是，“二十年后，一定會證明我是對的”。
這才是我們真正所缺失的文化，對人的真正尊重，包括他們的價值觀。
當(dāng)然，這并不意味著在試衣間啪啪啪被鼓勵，拍情色視頻是對的。我們可以放輕松一點看這個事情，它沒有那么大的能量，給社會造成什么嚴(yán)重的危害，更不會因為此就誘導(dǎo)了什么青少年犯罪。
冥王星代表了我們每個人內(nèi)在的一種特殊智慧。這是一個珍貴的禮物，它必須被找到并且培養(yǎng)，用甜言蜜語將它從躲藏中勾引出來。當(dāng)我們找到了它，我們可能會發(fā)現(xiàn)自己開始表達(dá)一些自己不知道自己有的洞見。也許這些洞見跟生死有關(guān)，也許它們跟自己的婚姻有關(guān)，也許它們能夠激勵一些迷失了沒有方向的朋友。
如果有一天，世界上發(fā)明出了可以看穿腦電波并將人們想法投影到屏幕上的機(jī)器，那個時候，估計人人都是當(dāng)事人，輿論也會見怪不怪了！
Take easy！一場意外的娛樂大眾的表演而已，我們可不想永遠(yuǎn)活在冥王星的詛咒當(dāng)中。
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