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4月末5月初，《歡樂(lè)頌》迅速熱播，在差不多兩個(gè)多月時(shí)間里，都有著非常高的社會(huì)熱度。的確，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)當(dāng)然不是偶然，也并不是都市青年情感題材電視劇中的個(gè)案。

從《奮斗》開始，在2008年前后就開始掀起了這一波都市情感題材影視劇的熱潮，延續(xù)至今，這一熱潮已經(jīng)有了大概小10年的光景，涌現(xiàn)出了《蝸居》、《我的青春誰(shuí)做主》《裸婚時(shí)代》《杜拉拉升職記》《失戀33天》等一系列影視作品，我國(guó)當(dāng)代都市青年情感題材影視劇在這個(gè)時(shí)期也已經(jīng)頗具規(guī)模，并且呈現(xiàn)出階段性發(fā)展的特征。2012年以來(lái)，《北京愛(ài)情故事》、《浮沉》、《北京青年》等都市青年情感題材電視劇同樣在全國(guó)熱播，引起了又一波熱潮。特別是《北京青年》中，“重走青春”這句異常光鮮亮麗的口號(hào)，在都市青年亞文化群落中得到了一呼百應(yīng)的好評(píng)和追捧。在這個(gè)時(shí)代里，似乎沒(méi)有什么比掙脫出平庸、壓抑的日常生活，去天南海北的“重走青春”更具誘惑力；也沒(méi)有什么比背包探險(xiǎn)，在梅里雪山舉辦婚禮更符合這個(gè)時(shí)代的小資產(chǎn)階級(jí)生活趣味。所以到了《歡樂(lè)頌》，不過(guò)是2008年以來(lái)的都市情感題材影視劇熱潮的第三波而已。

需要注意的是，從《奮斗》到《歡樂(lè)頌》這么多的影視作品，幾乎都集中在了“80后”、“90后”的都市青年群體，圍繞他們短短幾年內(nèi)的周遭生活，竟演繹了出如此多的故事，并且在近年來(lái)始終成為銀幕關(guān)注的焦點(diǎn)，而為了迎合這種社會(huì)心理，又有大量雷同影視劇作品蜂擁上馬，這一系列種種眾生相使我們無(wú)法再不正視這種文化現(xiàn)象。因?yàn)椋诮裉欤瑹o(wú)論這些影視劇作品中的小青年們?cè)鯓拥妮氜D(zhuǎn)騰挪，戲里戲外，一個(gè)不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)是，青春的路，似乎已經(jīng)越走越窄。

讓我們將目光先倒置30年。1980年5月，《中國(guó)青年》雜志刊登了一篇署名潘曉的題為《人生的路啊，怎么越走越窄》的“讀者來(lái)信”。

“有人說(shuō)，時(shí)代在前進(jìn)，可我觸不到它有力的臂膀；也有人說(shuō)，世上有一種寬廣的、偉大的事業(yè)，可我不知道它在哪里。人生的路呵，怎么越走越窄，可我一個(gè)人已經(jīng)很累了呀，仿佛只要松出一口氣，就意味著徹底滅亡。”

這段文字即便在今天看來(lái)也依然充滿了文藝青年的質(zhì)感，那種無(wú)力和彷徨絲毫不讓人覺(jué)得有著30年的遙遠(yuǎn)和疏離。在當(dāng)年的那場(chǎng)幾乎席卷一代人的人生觀大討論中，當(dāng)時(shí)的青年一代，特別是都市青年在自幼接受的社會(huì)主義集體主義倫理和初露頭腳的改革開放的文化邏輯二者間的掙扎中，懵懂的重塑了他們看待世界的方式，同時(shí)也蝴蝶效應(yīng)般的影響到了30年后的今天——當(dāng)年的青年一代，其實(shí)也就是“50后”、“60后”一代，正是當(dāng)下都市青年情感題材影視劇中“80后”、“90后”的父母一代。只不過(guò)，當(dāng)年的“50后”、“60后”一代，他們面對(duì)的還是《平凡的世界》中的城鄉(xiāng)關(guān)系，作為超級(jí)都市的北上廣深，在當(dāng)時(shí)還并沒(méi)有與其他城市拉開特別明顯的距離，更無(wú)一、二、三線城市的空間裂變。那時(shí)的青年一代所面對(duì)的精神焦慮是知青回城亦或農(nóng)村青年通過(guò)讀書來(lái)到城市，如何面對(duì)城市生活和人生道路的重新抉擇，以及短短十余年之內(nèi)遭遇兩次巨大時(shí)代變遷后所熱切“渴望”的日常生活，這也是中國(guó)第一部都市情感題材電視劇《渴望》造成萬(wàn)人空巷奇觀的社會(huì)心理背景，包括后來(lái)唱遍天南海北的《小芳》和世紀(jì)末又一次撩撥那一代人神經(jīng)的《孽債》，都深嵌在這條文化脈絡(luò)中。

今天的社會(huì)組織模式肯定早已不再需要當(dāng)年《中國(guó)青年》“讀者來(lái)信”那般的公共話語(yǔ)空間，新世紀(jì)以來(lái)隨著廣播電視系統(tǒng)滲透到了全社會(huì)的每一個(gè)角落，電視劇這種影視題材無(wú)意中在當(dāng)下文化生產(chǎn)體制內(nèi)部開辟出一個(gè)并不狹小的文化公共空間。無(wú)疑，與過(guò)去的文學(xué)出版物、報(bào)刊媒體以及當(dāng)下的影視院線相比，電視劇的覆蓋面更為廣闊。正是在這種文化格局下，電視劇這種形式和媒介，對(duì)時(shí)代脈搏的體認(rèn)和回應(yīng)也就更為迅捷，所以，它也就幾乎同步的將“80后”、“90后” 所遭遇的多重現(xiàn)實(shí)困境予以了藝術(shù)的展示。

然而，這一持續(xù)的社會(huì)文化心理的變遷，并沒(méi)有隨著“50后”、“60后”一代身心的徹底成熟和老去而終結(jié)。他們的后代——“80后”、“90后”們，那曾被認(rèn)為是“溫室里的花朵”、“垮掉的一代”，隨著新世紀(jì)的到來(lái)開始陸續(xù)粉墨登場(chǎng)。與他們的父母一代比起來(lái)，這一輩人至少在一開始并沒(méi)有他們父母那樣的精神掙扎，完全不需要在兩種價(jià)值觀中做出抉擇，他們的幸與不幸都在于，他們的既成觀念看上去都是如此的“天然”。走出農(nóng)村，走出二、三線城市，走向北上廣深；走出體制，走向外企，走向白領(lǐng)生活；這些曾深深折磨“80后”、“90后”父母的價(jià)值觀念，在他們那里完全毋庸置疑。于是在90年代末和新世紀(jì)初，這一代人在人生的最初旅程中，幾近大踏步的昂首闊步，便捷的教育機(jī)會(huì)使得他們能夠最為徹底而完整的踐行自己的全部觀念，這也未嘗不是最幸福的事情?！秺^斗》是國(guó)內(nèi)首部專注于“80后”、“90后”事業(yè)、愛(ài)情等人生遭遇的電視劇，它的迅速持續(xù)熱播很好的說(shuō)明了這一現(xiàn)實(shí)關(guān)切所擁有的社會(huì)熱度。當(dāng)年《奮斗》中的所演繹的青春里的背叛與掙扎，初涉社會(huì)的摸爬滾打，表現(xiàn)了“80后”、“90后”一代在涉世未深之時(shí)，面對(duì)的生活、愛(ài)情、事業(yè)等問(wèn)題的人生態(tài)度。《奮斗》就像它的名字一樣，一個(gè)突出的特征就是，劇中每一個(gè)人物在精神層面都是積極向上、堅(jiān)持自我，不停地奮斗。這也是第一次將“80后”、“90后”的人生階段的集體跨越搬上了銀幕。今天看來(lái)，當(dāng)年的《奮斗》顯得過(guò)于理想化，這也和當(dāng)時(shí)并不明晰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)。到了《我的青春誰(shuí)做主》，癥候意味開始進(jìn)一步逐漸呈現(xiàn)，一般而言，“50后”、“60后”和“80后”、“90后”一代，兩代人的青春命運(yùn)，通常會(huì)被二元對(duì)立式的對(duì)比，也就是“50后”、“60后”一代由于特殊的年代，“知識(shí)青年到農(nóng)村去”的口號(hào)讓他們天各一方。而“80后”、“90后”一代則通常被認(rèn)為可以按照自己的意愿勾勒出自己的青春藍(lán)圖。然而，在看似寬廣的“80后”、“90后”人生道路上，他們的人生選擇其實(shí)并沒(méi)有與父母一代形成那么大的反差。

然而急轉(zhuǎn)直下的是，當(dāng)“80后”、“90后”一代開始真刀真槍的經(jīng)營(yíng)自己的人生的時(shí)候，曾經(jīng)的廣闊天空、大有可為的人生旅程，突然轉(zhuǎn)進(jìn)了狹窄甚至晦暗的時(shí)空結(jié)構(gòu)。隨后，在引發(fā)了全社會(huì)更為廣泛的關(guān)注和討論的《蝸居》中，以《杜拉拉升職記》為代表的光鮮亮麗的外企白領(lǐng)生活在短短一兩年之內(nèi)就迅速的失去了光澤，“重回體制內(nèi)”、“逃離北上廣”等口號(hào)清晰而犀利的直指向了30年前，這些通過(guò)差不多30年時(shí)間才形成的繼承觀念，受到了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。于是才有了《北京青年》中“重走青春”的表演。為什么要“重走青春”？恰恰是因?yàn)楫?dāng)“80后”、“90后”在接近青春終點(diǎn)的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)歷了種種自幼就開始遭遇的不斷的殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之后，不遠(yuǎn)處的終點(diǎn)，那些“天然”的觀念卻并沒(méi)有給他們帶來(lái)想要的理想人生。于是“重走青春”成為了這一代人精神困境的最好隱喻。

青春是什么？青春無(wú)外乎就是可以肆意追求能得到和得不到的東西，尤其是不顧一切的追求自己可能永遠(yuǎn)得不到的東西的沖動(dòng)。在這個(gè)意義上，《歡樂(lè)頌》中的每一個(gè)人物，可能都不曾真正擁有過(guò)自己的青春。高企的貧富差距，讓看得見的階級(jí)差異以看不見的方式被空前加強(qiáng)。于是，這一切也只能以《歡樂(lè)頌》的方式呈現(xiàn)，《歡樂(lè)頌》的歡快樂(lè)章也就成為了最后的烏托邦幻境。

新世紀(jì)十年以來(lái)，“80后”、“90后”情感結(jié)構(gòu)的劇烈變遷，與其說(shuō)來(lái)自他們獨(dú)特的人生遭遇，毋寧說(shuō)是這個(gè)時(shí)代時(shí)空劇烈變遷的結(jié)果。只不過(guò)，《歡樂(lè)頌》這些都市青年的情感故事并沒(méi)有結(jié)束，接近自慰式的青春友誼遠(yuǎn)沒(méi)有觸碰到這個(gè)時(shí)代里正在變遷的情感和觀念結(jié)構(gòu)。“50后”、“60后”也好，“80后”、“90后”也罷，這兩代人在改革開放30年來(lái)其實(shí)共同塑造和完成了一整套價(jià)值觀念，而今天這套價(jià)值觀念正受到前所未有的強(qiáng)烈沖擊。能否想象出一個(gè)新的、充滿生機(jī)的文化邏輯，既有觀念層面的種種羈絆，也有現(xiàn)實(shí)層面的重重束約，但無(wú)疑，我們已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)曖昧和混沌的時(shí)代——這既是中國(guó)電視劇的困境，也是中國(guó)電視劇的機(jī)遇——畢竟這是前所未有的原創(chuàng)性中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)故事，能不能將這些青春歲月中的羈絆、掙扎、抗?fàn)幒突脺纾鷦?dòng)而鮮明地搬上電視或網(wǎng)絡(luò)熒幕，也就成了中國(guó)電視劇行業(yè)能否抓住這個(gè)歷史機(jī)遇期的關(guān)鍵。

青春不會(huì)再重頭，但愿這個(gè)年代的中國(guó)電視劇不會(huì)和那些青春里的希望和絕望一樣，經(jīng)歷了新世紀(jì)伊始的抑揚(yáng)頓挫、起承轉(zhuǎn)合之后，共赴歧路。

來(lái)源：媒介之變